Namaz Arınma Vesilesidir
Namaz Arınma Vesilesidir 'Büyük günahlardan kaçınıldığı müddetçe, beş vakit namaz ile iki cuma, aralarında işlenen küçük günahlara keffârettir' (Müslim, Tahâret 14) buyuran Efendimiz (sav), namazı, bir ...
Namaz Arınma Vesilesidir
“Büyük günahlardan kaçınıldığı müddetçe, beş vakit namaz ile iki cuma, aralarında işlenen küçük günahlara keffârettir” (Müslim, Tahâret 14) buyuran Efendimiz (sav), namazı, bir insanın kapısının önünden akıp giden bir ırmağa benzetmiştir.Günde beş vakit namazı kılmayı da bu ırmakta her gün beş kere yıkanmak olarak tasvir etmiş ashabına “Ne dersiniz, birinizin kapısının önünden bir ırmak geçse ve o kimse orada günde beş kere yıkansa bedeninde hiç kir kalır mı?” diye sormuştur. Sahabelerin “Kalmaz, ey Allah’ın Rasûlü” demesi üzerine Peygamberimiz (asv.), “İşte beş vakit namaz buna benzer. Allah namaz sayesinde günahları siler” (Buhârî, Mevâkit 6) müjdesini vermiştir.
Günümüz dünyasında her an kirlenme tehlikesi ve tehdidi ile karşı karşıya olan insanın, en az günde beş kez namaz ırmağında yıkanıp arınmaktan başka çaresi yoktur! Zira bu kadar sık ve yoğun kir, ancak namaz gibi sık ve sıkı bir ibadetle; arınma biçimiyle giderilebilir.
Bir başka hadis-i şerifte de beş vakit namazı, günde beş kez alevli bir ateşten kurtulmaya benzeten Efendimiz (sav) “Ey insanlar, siz alevlenip yanıyorsunuz. Fakat kalkıp sabah namazını kıldığınızda o namaz ateşinizi söndürüyor. Sonra tekrar alevlenip yanmaya başlıyorsunuz, öğle namazını kıldığınız, o namaz ateşinizi söndürüyor…” (Her namaz için aynı ifadeyi tekrarlar.) “En son yatsı namazını kıldığınız zaman ateşiniz tamamen sönüyor. Sonra uyuyorsunuz; uyanıncaya kadar size bir şey yazılmıyor” (Taberani) buyurarak namazla günah ateşini söndüren yangın havuzuna ya da evin önünden geçen ırmağa girmeye davet etmiştir.
NAMAZ ZIRHTIR
Günaha ve harama, isyana ve nisyana, nefse ve şeytana karşı zayıf yaratılan insana namazın hazırlık aşaması bile günahlardan arınma vesilesidir. Namaz için mümin abdest alırsa “gözleri ile bakarak işlediği her günah abdest suyu ile yüzünden çıkar. İki elini yıkadığında, elleriyle tutarak işlediği her günah abdest suyu ile ellerinden çıkar. Ayaklarını yıkadığı zaman, ayaklarıyla yürüyerek işlediği her günah abdest suyu ile ayaklarından çıkar. Neticede o mü’min kul günahlardan temizlenmiş olur” (Müslim, Tahâret 32) hadisince günahlardan temizlenmiş olur.
Namaz zırhını günde beş kez kuşanmak ve kendini koruma altına almak için abdest alırsa kar içinde kar elde eder.“Bir kişi güzelce abdest alır, sonra başka hiçbir maksatla değil, sadece namaz kılmak üzere câmiye gelirse, câmiye girinceye kadar attığı her adım sebebiyle bir derece yükseltilir ve bir günahı bağışlanır. Câmiye girince de, namaz kılmak için orada durduğu sürece, tıpkı namaz kılıyormuş gibi sevap kazanır. Biriniz namaz kıldığı yerden ayrılmadığı, kimseye eziyet etmediği ve abdestini bozmadığı müddetçe melekler:
Allahım! Ona merhamet et!
Allahım! Onu bağışla!
Allahım! Onun tövbesini kabul et! diye ona dua ederler”(Buhârî, Salât 87) hadisini yaşayarak hayatlarına hakim kılanlar cennete giriş biletini kazanmış olur.
Hesap gününde “Kulun hesaba çekileceği ilk ameli onun namazıdır. Eğer namazı düzgün olursa, işi iyi gider ve kazançlı çıkar. Namazı düzgün olmazsa, kaybeder ve zararlı çıkar. Şayet farzlarından bir şey noksan çıkarsa, Azîz ve Celîl olan Rabb’i: “Kulumun nâfile namazları var mı, bakınız? der. Farzların eksiği nafilelerle tamamlanır. Sonra diğer amellerinden de bu şekilde hesaba çekilir” (Tirmizî, Mevâkît 188)
O gün namazına rağmen iflasla karşı karşıya kalma ihtimali de vardır.“Gerçekten benim ümmetimden müflis, kıyamet gününde namaz, oruç ve zekâtla gelecek kimsedir. Fakat şuna sövmüş, buna zina isnadında bulunmuş, şunun malını yemiş, bunun kanını dökmüş, diğerini dövmüş olarak gelir. Şuna buna hasenatından verilir de şayet davası görülmeden hasenatı biterse, onların günahlarından alınarak bunun üzerine yüklenir, sonra da cehenneme atılır”(Müslim, Birr 59). Namaz gemisini günah mızrakları ile delenler, Cennetin sahillerine ulaşamama, hesap gününün dehşetli dalgalarında alabora olma tehlikesi vardır.